Piliers du chœur roman et autel.

Ange adorateur

Lutrin du XVIIIe siècle.

L’oiseau symbolise le bien qui combat le mal incarné par un serpent,
un globe était présent.

En 2001, année du millénaire de la découverte dans la mer du Christ dit « Saint-Sauveur » il avait été décidé de commémorer cet anniversaire
lors de l’annuelle Fête de la Mer au port de Dives sur Mer.

Participant aux activités de l’atelier d’arts plastiques de Dives (Div’Arts) qui avait pris la décision d’honorer cette manifestation en
proposant la création d’œuvres sur le thème du Christ « Saint-Sauveur », Christiane ETUR eut pour projet de travailler un bois flotté
pour illustre l’histoire de ce Christ.

C’est sur les berges de la Dives qu’elle trouva un bois qui, par sa forme initiale et sa taille, lui a permis de sculpter l’œuvre.

Le filet a été donné par les marins du bateau Avel Mor.

La tête du Christ est un moulage en plâtre réalisé à partir d’une sculpture en argile.

Les autorités religieuses, tant locale que régionale, souhaitant préserver durablement cette sculpture,
celle-ci fut installée dans l’Eglise de Dives.

Vitrail de la Vierge.

Saint Jean

La Vierge Pitié.

En 1962, cinq jeunes gens ont entrepris des fouilles dans le grenier de l’église.
Près de 59 ans plus tard, les statues restaurées ont effectué leur retour.

Baptême du Christ (1840)
par Rémy Eugène Julien (1797-1868)

L’église Notre-Dame est un édifice catholique qui se dresse sur le territoire de la commune de Dives-sur-Mer
dans le département du Calvados, en région Normandie, non loin de Cabourg

L’église est bâtie en calcaire. Elle est en forme de croix latine
La tour lanterne de 1590 comporte deux niveaux ;
le second comporte des fenêtres
Un « chemin des gargouilles » permettait d’effectuer des processions sur le toit de l’édifice
Elle servait, pendant la guerre de Cent Ans, de guet

Façade sud-ouest de l’édifice

Tour polygonale sur la façade occidentale

La porte occidentale est un véritable chef d’œuvre de sculpture et était munie d’un porche qui a disparu

De chaque côté de la porte, deux statues sous un dais : Saint Pierre et Saint Jean-Baptiste

Ce portail comporte une Vierge à l’enfant sous un dais

L’édifice conserve un fronton ajouté au XVIIIe siècle,
avec l’inscription « Le temple de Dieu est sainct »

]]> http://carlanucchia.unblog.fr/2023/11/26/leglise-notre-dame-de-dives/feed/ 0 http://carlanucchia.unblog.fr/2023/09/01/la-chapelle-saint-joseph/ http://carlanucchia.unblog.fr/2023/09/01/la-chapelle-saint-joseph/#comments Fri, 01 Sep 2023 13:59:31 +0000 http://carlanucchia.unblog.fr/?p=18448 Cette chapelle se situe à VARAVILLE, à  PROXIMITÉ de CABOURG.

Sur la partie sud, la porte de l’ église,  les étroites baies qui l’ encadrent et les trois occulus

sont mis en valeur grâce à la combinaison de briques et de pierres calcaires. 

Au-dessus des occulus, on remarque une frise géométrique qui délimite le haut fronton percé d’ une niche

accueille la statue de Saint Joseph, patron des charpentiers, des bâtisseurs et des causes difficiles.

.

La plupart des eédifices religieux étant dorénavant fermés, 

je ne peux donc vous montrer l intérieur. 

En allant sur YouTube, vous pourrez avoir un aperçu. 

(Visite de la chapelle Saint-Joseph du Home- Varaville)

En 1870, Armand Leclerc, négociant à Rouen  ambitionne de bâtir non pas une maison

de vacances mais un grand hôtel,  face à la mer.  Inauguré en 1879, il lui adjoint 

quatre ans plus tard une chapelle privée,  en bord de route. Son architecture, 

combinant la brique et la pierre calcaire, la rapproche de l’église Saint-Aubin 

de Houlgate, inaugurée en 1878. 

Le 17 mai 1884, Monseigneur Hugonin donne l’autorisation de l’ utiliser pendant 

deux mois par an pour ce que l’on appelle « la colonie des baigneurs ».

Elle est consacrée la seconde quinzaine de juillet 1884.

Le 17 mars 1892 Armand Leclerc, se retire et vend la chapelle à la paroisse 

pour 3020 francs. Le 29 avril 1893, le président de la République Sadi Carnot et 

le ministre des beaux-arts et des cuktes Raymond Poincaré  accordent par

décret l’ utilisation de celle-ci comme chapelle de secours de la paroisse en 

raison de l’ inondation régulière des chemins reliant le HOME au bourg dex

VARAVILLE.  La nouvelle cloche est baptisée Marie-Louise par son donateur 

Antoine Cornu et sa marraine Louise-Henriette Maurisset.

Le 9 décembre 1905, lors de l’adoption de la loi de séparation des Églises et 

et de l’ État, la chapelle devient propriété de la commune. 

En 1930, l’ abbé Étienne reçoit en cadeau la petite maison près de la chapelle

où il s’ installé pendant la saison. Pendant la guerre 39-45, elle sert de dépôt 

de munitions aux Allemands. En 1944, la destruction du HOME ne l’ épargne pas.

L’ édifice souffre des combats : à l’ ouest, une large brèche s’ inscrit de la base du

clocher, tandis qu’ à  l’ est le mur est béant jusqu’ au sommet. Le petit clocher octogonal

est à claire-voie et la cloche en morceaux.

La chapelle est restaurée en 1945 et retrouve en 1948 des vitraux « flamboyants » de la

nef et du chœur,  sur le thème des « Béatitudes », sont remarquables par leurs teintes  rouges, 

orangées et violettes. La plupart comportent des dédicaces dont celle de la famille WALRAND

qui a financé les anciens vitraux en mémoire de leur fils Pierre, décédé en 1915 à l’ âge de 22 ans. 

Le 30 août 1949, l’ abbé Étienne reçoit l’ évêque Monseigneur Picand pour la bénédiction de la 

chapelle restaurée.

Au clochette octogonal à succédé une flèche de type augeron couverte d’ ardoises.

La cloche Marie-Louise, détruite,  est remplacée par celle de l’ église du bourg, fondue en 1816,

un peu ébréchée par sa chute mais toujours fonctionnelle. 

Le Chœur, avec ses huit piliers cylindriques de pierre blanche,
le transept et la nef ont la même élévation de trois étages.

Le triforium est constitué de petits arcs scandés
par des colonnettes qui descendent des hautes fenêtres.

La plupart des vitraux datent du XIIe siècle,
la plus grande partie se situe dans le chœur.

Les stalles sculptées du XVIe siècle.

Une chapelle sur le déambulatoire.
Elle est ornée d’arcatures reposant sur des chapiteaux finement sculptés.
Elles sont au nombre de cinq.
Toutes les fenêtres de ces chapelle sont encore en plein cintre.

Elle accueille aussi en décoration des tableaux comme
« Le repas chez Simon », « Le Christ au jardin des oliviers » du XVIIe siècle,
« La Vierge à l’enfant » du XIXe siècle.

    ORBAIS-L’ABBAYE est un petit village de 600 habitants
situé dans la Marne, non loin d’Epernay.

                                                   Au milieu du village, se trouve une majestueuse église abbatiale.

 Dotée d’une flèche gothique,
elle a été construite au XII et XIIIe siècle, sur l’emplacement
de l’ancienne abbaye bénédictine fondée par saint Réole (évêque de Reims) au VIIe siècle.

Contournons cette abbatiale

On peut voir une élégante flèche en charpente du XIVe siècle
qui domine de ses 57 mètres ce qui subsiste des bâtiments monastiques.

A l’extérieur, d’une beauté sobre et nue,
on admire le jeu des élégants contreforts de l’abside et du chœur.

Un peu d’histoire :

Vers 677, selon l’historien, Flodoard, Saint Réole, archevêque de Reims, fonda dans la vallée du Surmelin,
l’Abbaye Saint Pierre d’Orbais.
Aux 6 premiers moines, placés comme leurs frères d’Hautvillers sous la Règle de Saint Benoît et
de Saint Colomban, s’adjoindront jusqu’à 114 religieux.
Comme tant d’autres à travers l’Europe, ils vont défricher les forêts, assainir le marécages pour
en faire des étangs poissonneux, canaliser les sources vers les roues des moulins, cultiver les légumes,
plantes aromatiques et médicinales….
Ils lisent et recopient les manuscrits aux riches enluminures, ouvrent des écoles, une Académie réputée,
sorte de séminaire où des maîtres compétents enseignent les sept arts libéraux.

En 936, leur existence paisible, partagée entre la prière liturgique, le travail manuel
et les études est interrompue par l’invasion des hordes barbares, Normands, Hongrois
qui vont tout dévaster.

Courageusement les moines relèveront leurs ruines, grâce aux généreuses donations
des Comtes de Champagne, Jehan d’Orbais et ses compagnons vont pouvoir construire
une magnifique abbaye, commencée vers 1167 et achevée au XIIIe siècle.

Leur église abbatiale sera en partie détruite par les Anglais pendant la guerre de Cent ans
en 1420 et de nouveau ravagée par les Calvinistes en 1552 et 1568.
En 1651, deux travées de la nef s’effondrent.
Faute d’entretien, par la négligence des Abbés commendataires, le reste de la façade
qu’on avait transformé en logis pour l’Abbé et se hôtes sera définitivement rasé en 1804
après que les 4 derniers moines aient été chassés par la Révolution au soir de Pâques, le 3 avril 1791.

Aujourd’hui privée des 7 travées de sa nef, de sa façade aux trois portails sculptés surmontés
de deux tours, comme Saint Rémi de Reims, l’Abbatiale, même mutilée, reste un des grands
monument gothiques de la Champagne dû sans doute à l’architecte Jehan d’Orbais appelé
ensuite par l’archevêque de Reims à reconstruire la cathédrale Notre Dame.

Prochainement, l’intérieur de l’Abbatiale.

Les murs sont allégés par des percement de baies géminées surmontés de roses.

Ce qui confère à cette église rurale une élégance architecturale inattendue et une grande luminosité.

Dans le chœur et évoquant La Passion du Christ, subsiste l’ unique vitrail historié datant du XVIe siècle. 

La nef sans voûte est plafonnée de bois.

 Une des deux chapelles 

En regardant les colonnes, on peut remarquer que leurs chapiteaux sont pour la plupart historiés.

Leur datation reste incertaine du fait de l’ absence de document, mais on pense à une époque 

se situant entre le 13e et 15e siècle.  Les thèmes sont multiples. 

En se promenant dans l’ église,  on peut remarquer quelques œuvres intéressantes

comme une sculpture  » La Charité de Saint Martin « .